美国国际宗教自由委员会年度报告中攻击西藏和其他藏区藏传佛教信仰状况，说什么“西藏严厉控制宗教场所和宗教活动”，这是完全没有根据的，也是没有道理的。

　　我国是一个统一的多民族国家，国家实行各民族平等、团结、互助的民族政策，尊重和保护少数民族宗教信仰自由的权利和风俗习惯。政府在致力于促进少数民族地区经济、文化、教育等各项事业的进步，提高包括信教群众在内的广大少数民族群众物质文化生活水平的同时，特别注意尊重少数民族的宗教信仰，保护少数民族文化遗产。对各民族包括宗教文化在内的文化遗产和民间艺术进行普查、收集、整理、研究和出版。国家投入大量资金用于维修少数民族地区具有重要历史、文化价值的寺庙和宗教设施。

　　政府的宗教信仰自由政策在藏区得到认真的贯彻执行。 以西藏为例，全自治区及所辖7个地市均设有佛教协会，自治区佛教协会办有佛教刊物和藏文印经院。上世纪八十年代以来，国家每年都拨给专项资金和黄金白银等用于对西藏寺庙的维修、修复和保护。国家用于这方面的资金已达3亿多元。目前为止，国家已拨款对下列寺庙进行了重点修缮：大昭寺、白居寺、则拉雍仲寺、桑耶寺、格鲁派四大名寺扎什伦布寺、色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺，萨迦派的萨迦寺，噶玛派的楚布寺以及本教的墨如寺等。国家还投巨资对布达拉宫进行维修，资助专款670万元，黄金111公斤、白银2000多公斤及大量珠宝，修复了五世至九世班禅的灵塔。为修建十世班禅灵塔，国家一次就拨专款6620万元，黄金650公斤。1994年，国家又拨款2000万元，继续修复甘丹寺。

　　政府不断加强对宗教典籍的收集整理、出版和研究工作。九十年代以来，藏文《中华大藏经甘珠尔》、《藏汉对照西藏大藏经总目录》、《嘛尼全集》等陆续出版。已经印行《甘珠尔》大藏经1400多部，还印出了大量藏传佛教的仪轨、传记、论著等经典的单行本，以满足僧尼和信教群众信仰和学修的需要。宗教研究机构、高僧、学者的一些佛教专著也都正式出版发行，如：《贝叶经的整理、研究》、《西藏宗教源流和教派研究》、《活佛转世制度》、《郭扎佛教史》等。

　　国家尊重活佛转世这一藏传佛教的信仰特点和传承方式，尊重藏传佛教的宗教仪轨和历史定制。九十年代以来，各藏区经政府批准新转世活佛200多名。1992年，按宗教仪轨，国务院宗教局批准了十七世噶玛巴的继任。1995年，严格按照宗教仪轨和历史定制，经过金瓶掣签，报国务院批准，完成了第十世班禅转世灵童寻访、认定以及十一世班禅的册立和坐床。这些举措充分反映了藏族群众宗教信仰自由权利受到尊重和保护，得到了西藏广大信教群众的拥护和支持。

　　在北京还办有中国藏语系高级佛学院，主要面向藏区寺庙的活佛招生，专门培养藏传佛教的高级人才。到目前已举办九届，毕业学员近200名。

　　各级政府对西藏和其他藏区的各种宗教、各个教派及信教和不信教的群众一视同仁，尊重并依法保护正常的宗教活动。僧尼们自主地学经、辩经，听高僧讲经说法，举行灌顶、受戒，修习各种宗教仪轨，给信徒们念经、超度亡灵、摸顶祈福等。信徒们可以自由地去寺庙、神山朝拜，转山、煨桑、颂经。信教者家中几乎都设有小经堂或佛龛，每年到拉萨朝佛敬香的藏族群众达百万人以上。藏区处处可见从事佛事活动的信教群众，到处悬挂着经幡，堆积着刻有佛教经文的嘛尼堆。一年一度的雪顿节中的宗教活动及羊年转纳木错湖等宗教活动都得以正常进行并受到社会各方面的尊重。

　　美国国际宗教自由委员会年度报告还提到洛让顿珠这个人，他是犯爆炸罪、煸动分裂国家罪、非法持有枪支罪等重罪的犯人，搞了许多恐怖活动，美国人拿这样一个人说事儿，美国政府是不是要保护恐怖主义!
　　总之，美国国际宗教自由委员会年度报告中对我国宗教情况特别是对藏传佛教的攻击，是别有用心的，我们要擦亮眼睛看清楚它的本质。

2003年5月22日