(图片来源:中国人权网)

　　“以和谐精神超越传统三代人权的对抗精神，将化育出新一代人权——和谐权。和谐权将成为和谐世界建设的基石和要素。”中国政法大学校长徐显明今天在“尊重与促进人权与建设和谐世界”国际研讨会上表示。

　　徐显明说，在人权的进步运动中我们发现奠基于西方自由主义、个人主义传统和斗争哲学基础上的传统人权观，在人类跨入经济一体化、法律趋同化、信息共享化的新时代之后，已表现出相当的不适应。“传统人权观需要开发自己的基础，从东方文化中汲取营养和智慧。”

　　徐显明通过自己的研究认为，作为东方典型的中国文化侧重对超验人生价值的追问，而西方文化则侧重现是的致用；中国文化重视群体的争议，而西方文化侧重个体的正义。西方文化的致用性、务实性可以补中国文化“有神却无体”之弱；而中国文化的高远性、和谐性、完满性则又可修西方文化“有体却无神”之弊。

　　徐显明满怀信心和谐权的提出将深刻改变人与国家、人与人、人与自然的关系，不仅是法律层面的关系，也包括伦理层面的关系。“和谐权不独是达成一国内人与人、人与自然和谐的基础，而且也是达成国际间文化与文化、宗教与宗教、民族与民族、国家与国家之间相互和谐的纽带。”